罗生
我的朋友三子，河南沧州人，是一个诗人。平时舞文弄墨，常有作品刊登于报刊之间，朋友亲戚之中渐渐也有了一些名气。周围常有聚集一些文人雅士，咏诗颂画，好不乐哉。三子常常以此自豪。
一日，一位自称姓罗的贵州之人前来拜访，两人对坐交谈甚是投机，大有相见恨晚之感。三子索性将其挽留家中，将旧日习作一一拿出，以供二人斟酌切磋。这样过了七八日，两人已混得厮混，几乎无话不谈。那罗生酒量甚大，对坐同饮，三子大醉，罗生仍镇定自若，让三子羡慕不已。三子追问原因，罗生默然不语。许久方才说道：“我自幼丧母，与父亲同住，居于贵州山林之中，平时靠农耕打鱼狩猎为生。七岁进小学，十二岁读初中，十八岁高中毕业。因家计无着，索性不在进学，回家务农。家中不远，有一寺庙，亭榭凋零，野草丛生，早已无人居住。一日，不知从河处搬来一老翁，自称是寺中的和尚，远游多时，至今才归。老和尚在后院整理一块地来，种一些简单地菜蔬，每日坐禅念经，靠信徒送些柴米度日。如此三年。老和尚年老体弱，有无人侍奉，我家距离甚近，因此常邀我相帮。时间日久，老和尚见我勤快，渐渐喜爱。得闲之时，常教我一些打坐运气之法。如此又过了几年，渐觉身轻体健，好似换了一个人一般。其中缘故，我也不大明白。我素无喝酒习惯，至今如何不醉。更不得而知了。”三子听罢，心中顿生敬仰，再往下问，罗却不再语言了。转眼之间已愈半月。其间常有宾客往来，三子兴致愈高，罗生渐生厌倦。一日夜中，罗生对三子说：“我的受业恩师道寂和尚，先前曾对我说：“行之千里，知之千里。”我在此已留多日，明日当要离去。”三子听罢言道：“我与哥哥才相识几日，哥哥如何要走？”罗生道：“人之有缘，人之无缘，缘起缘灭，由缘而生。以后若有缘份，自当有见面之日，何必喋喋不休，在乎眼下时日呢？”言罢竟不语，次日清晨打点行装竟自离去。三子惘然不知怎么办？
时间转眼又过了一年。三子思念罗生之心愈切。竟不顾妻儿朋友之劝，一路西行，寻找罗生。这一日，走到了一个偏僻的山村，盘缠用尽。眼见的得天色已晚，周围市镇可寻，正烦恼间，隐隐似有一间房舍。三子大喜，寻路去找，果见一处大大的宅院。院中木鱼声声，抬头一看，原来是一处寺庙，好一个清净地所在。三子叩门投宿，接待他的是一个年老的僧人。素斋已毕，三子向僧人谈起自己的事。老僧叹道：“罗生何故如此呢？”三子大惊，老僧道：“贪僧就是道寂和尚。罗生乃贪僧素家弟子，随我已有多年，出门已有半月，至今未归。施主暂且小住此处，料想不日便归。”三子称谢。自此留在寺中，早晚无事，到山中走走便觉得心旷神怡，似在人间仙境一般。三子心中暗想，好一个神仙所在啊！难怪罗生超尘脱俗，于别人不一般。
辗转过了几日，还不见罗生的踪影。三子向老僧辞道：“我想到附近市镇走走，如果罗生回来，烦劳师父告知。”老僧答应。三子起身离去。
几个小时过去，终于来到一处热闹的市镇。三子取了钱，一个人在大街上走。突觉背后有人在拉自己，转身一看，竟是罗生。三子又惊又喜，双手挽住罗生，生怕离去。两人就近走进一处茶馆。罗生找了个清静的角落，两人就对面而坐，久久都没说话。三子说道：“前日别后已有一年，我思念哥哥之心急切，故此找来，想不到在此遇见哥哥”。罗生喝了一口茶，默默含笑道：“一切随缘，这是你我的缘分。我一路云游，返回途中，本想再来探望。只是你处迎来送往，让人好生无趣 ，故此径直回来。你心地甚好，待人诚实，只是俗缘太重，故诗中缺乏清灵，纯静之气，让人叹息”。三子问道：“如之奈何？”罗生答道：“我父亡之后，邻里的老和尚不久世故去，坐化前，嘱我来寻道寂师父。自此追随他，成为其座下俗家弟子 。吾平时也酷爱诗文，然每每落笔，总觉空乏无物，师父屡屡告戒。故此四处云游，阅世间百态，渐无争名斗胜之念。心也愈静，诗也愈纯。写诗便如修心，心将如何，诗便如何，无他焉。君当自思之。”二人交谈良久，三子赫然开朗。自思不枉此行也。二人在镇上小住两日，罗生告辞回寺了，三子一路跟随。罗生谢道：“佛家地，清静地，勿往也。
二人辞别，三子回到河北沧州老家。自此闭门谢客，潜心钻研。罗生也常常到来，二人对饮，好不快乐。如此十年，三子诗风大变，终于成一代大家。吾读其诗其文，如高山险峰之枯木临风也。由此可见罗生诗风一般，奈何其不为常人所见也。
南郭先生曰：文人最大的毛病，莫过于洋洋得意于笔墨之间。南山子写诗四十年，人莫能知。待其仙逝人间，人偶得其句，其文质朴典雅，让后来人汗颜无对也。
